Письмо Одиссея к соратнику Тидиду
Посвящается девушке из Арзамаса
.

Кто есть кто

Аполлон – в греческой мифологии сын Зевса и титаниды Лето, брат-близнец
девственной богини охоты Артемиды. Он занимал одно из главных мест в
греческой и римской традициях и считался богом-стреловержцем, прорицателем,
светоносным покровителем искусств.
Артемида – в древнегреческой мифологии вечно юная богиня
охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, .
Афина – она Паллада, Тритогенея
Афродита – она же Киприда, Пеннорождённая
Гермес он же Психопомп
Гера – жена Зевса
Зевс – он же Эгиох, Кронион, Кронид главный из богов-олимпийцев
Калипсо – нифа острова Огигия, её дети с Одиссеем – Навсифой, Навсиноя и Авсон
Посейдон – бог моря
Аид – бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых.
Пан – бог сатир
Радуйся – то же что здравствуй
Царь Агамемнон – сын Атрея, на русский лад Атреидович или Атрид
его брат Менелай тоже греческим отчеством по отцу Атрид
Диомед – сын Тидея, он же Тидеид, на русский лад Тидеидович, Тидид
По аналогии:
Одиссей – сын Лаэрта, Лаэртид
Нестор – сын Нерея, Нерид
Аргивяне – все древние греки

Итак по всем персонам греческой мифологии.
.
Гекатомба – жертвоприношение богам

Одиссей в письме Диомеду Тидиду заглядывая из своего прошлого в будущее,
как подводники в перископ, связывая и сравнивая нравы, бытность обычность
его современников с нравами, бытностью и обычностью будущих народов..

Радуйся! Спешу.

А ты знаешь, Одиссей без веской причины спешить не станет.
Пишу тебе в спешке, потому что считаю себя обязанным тебя известить и предупредить.
Турн послал к тебе послов. Гони их, гони их пинками как можно дальше от себя. А ещё  лучше поди им навстречу, походу точи свой меч, там где их встретишь там и закопай их, чтоб сгинули бесследно как Подтелков и Кривошлыков. И чем дальше от твоей зе-мли ты их зароешь, тем лучше, твои люди, если у них кто-нибудь будет интересоваться судьбой тех послов, смогут с чистой совестью сказать: Мы их никогда не видели.
Не знаю кто такие Подтелков и Кривошлыков, Калипсо мне говорила, что они были холуями Красной Чумы, там, в далёком будущем. Кто та Красная Чума, сколько у неё было холуёв и кто такие те холуи тоже ещё не знаю, но если понадобится расспрошу мою Калипсо.
Послов Турна даже не слушай, как только удостоверишься, что перед тобой послы Турна – пускай в ход свой меч и имей про запас пару копий. Вдруг кто из них пустится бежать – копьём догонишь.
Ты нужен Турну для помощи в войне против Энея. Он надеется что у тебя к Энею осталась неприязнь с дней троянской войны. Но Турн войну против Энея, проиграл уже тогда когда Эней только встал в ряды защитников Трои. И на то воля Зевса, знаю это от моей Калипсо.
Эти строки отправлю тебе сегодня же (Гермес на пути по своим делам, он к нам заглянет, он тебе эту весть и доставит), о всём прочем сообщу тебе в этом же письме поэтому оно придёт к тебе попозже, письмо будет длинным, за день не управлюсь, какое получится, такое и получишь. А пока прими этот отрывок и не слушай послов Турна.

Если я повторюсь, то это для того чтобы тебе запомнилось.
Итак Эней.
Волей Зевса всё в наши дни вертится вокруг Энея.
Он, будучи зятем царя Трои, Приама, Трою не уважал и не ценил, только потому что Троя – город. Он считал что в городе нет места приличному человеку и вряд ли его мнение изменилось. Моя Калипсо говорит что в будущем, через много веков, будут какие-то Соединённые Штаты (кто б нынче знал что это такое), так вот… их полицей-ские… (не могу их себе представить), тоже будут о городах такого же мнения – чем больше город, тем меньше в нём места, представь, для кого? Для приличных людей.
Чего тут сомневаться! Я это понял, когда я, грязным, в рубище нищего разгуливал по улицам нами осаждённой Трои и троянцы, эти слепцы, подавали мне, милостыню.
Там я это и понял. Вот где раздолье таким как я! Таким как я; лжецам, жуликам, аферистам мошенникам, прощелыгам и проходимцам всех мастей.
Эней никогда не встал бы в ряды защитников Трои.
Но наш дорогой всеми нами уважаемый, всеми нами любимый сын богини Фетиды, а по призванию и совместительству отъявленный кровожадный убийца, грабитель и вор, царь Фтии, Ахиллес, украл у… тоже сына богини, но богини Афродиты, весь скот.
Два сына двух богинь; Эней – никому неизвестный полубог скотовод, и Ахилл, – полубог убийца, грабитель и вор, но вот он – уважаемый, любимый герой даже в тех краях к которым он никакого отношения не имеет и даже в тех краях, которые он грабил.
Ума-то нету!
Калипсо говорит, что вот это «Ума-то нету!» в будущем, на рубеже 20-о и 21-о веков скажет один юморист. Кто такой юморист, не знаю, но наверное в те времна это будут мудрые люди.
Как сказала мне моя Калипсо, в проекте Зевса, Эней главная фигура. Именно ему, Зевс предопределил; стать основателем династии, дать начало новому народу, основать великую империю, ему, презирающему город – заложить первый город той империи. Этот план Зевса появился после того, как Эней встал в ряды защитников Трои, выбор пал на него благодаря Ахиллу, Ахилл оставил Энея без скота. У того Энея ничего больше и не было, а то что было украл наш всеобщий любимец – воздадим ему хвалу до небес.
Внесу для ясности. План Зевса утвердил Рок. А выше Рока никого нет, и всё что он утвердил подлежит исполнению любой ценой. А вот, тот факт, что этот голый, но воо-ружённый до зубов Эрос, Амур, Купидон и как его ещё там… бесконтрольно бесчинст-вует, пуляя своими стрелами в кого ни попадя, не подчиняясь даже своей матери, богине Афродите… так это вообще, единственное в чём Рок попустительствует.
Во исполнение этого плана Зевса, Эней должен был уцелеть в войне под Троей. Об этом было извещено всем богам. Его оберегали те боги что были на стороне троянцев и те боги что были на стороне ахейцев, т.е. на нашей стороне.
Единственный кто мог его повергнуть в бою, это был Ахилл, и никто кроме него не мог физически одолеть Энея. Когда он в пылу сражения выпал из поля зрения всех богов и прорубился в ристалище боя Ахилла, его спасло чудо, это в последний миг заметил Посейдон. Посейдон выхватил его уже из-под удара меча Ахилла и перенёс на другую сторону поля сражения где ему не было равных и запретил соватся туда где рубится кромсая троянцев Ахилл.
Ахилл в ярости рвал и метал, потрясал кулаками в небо, ругался на чём свет стоит, воткнул в землю свой меч и в неописуемой ярости убивал троянцев своим щитом.
А что ты хочешь, Ахилл не пастух, а полубог и – профессиональный же убийца.
И это я узнал от моей Калипсо.
Кстати, как я попал к Калипсо.
Вспоминай, после низвержения Трои, перед отправкой домой, почему-то резко изменилась погода. Агамемнон велел прекратить сборы и готовить гекатомбу богиням Афине и Артемиде. Все как один подчинились, только длиноволосый русый наш Мене-лай и русоволосая Елена спешили в дорогу, торопились домой и отправились. Только вот… исчезнув за горизонтом они изменили курс. Но это я узнал позже.
Через пару-тройку дней распогодилось и мы двинули наши корабли от берега. Я домой не спешил, мне хотелось пошалить, порезвиться, разжиться в тех краях которые не были ограблены нашей войной, и мы отправились к киконам, которые троянцам не помогали. Наш, желанный нам визит, был для них полной неожиданностью и они со страху разбежались. Мы собрали много ими брошенного добра, сложили то добро на берегу отложив его погрузку на утро.
Но киконы опомнились, собрались и под утро вернулись. Не знаю каким чудом я с малой частью моих людей оказались на борту ближайшего к берегу корабля. Все прочие навсегда остались там же где и спали. Мы со страху так работали вёслами, что не заметили как оказались на противоположном берегу моря, у лотофагов. Я послал несколько человек на берег осмотреться, мы нуждались в продовольствии и питьевой воде. Лотофаги оказались очень приветливыми и гостеприимными, такими гостеприимными, что мои люди забыли всё на свете; кто они, что они, куда они, зачем они…
Не дождавшись их возвращения я взял с собой несколько человек и отправился на поиски. Мы их нашли, но когда я увидел в их глазах странный блеск, их отрешённый взгляд, услышал их невнятный лепет, уловил исходящий от них запах, – я велел моим людям немедленно возращаться на корабль, забрать с собой наших несчастных товари-щей и ничего не принимать из рук лотофагов, и ни к чему не прикасаться. Если бы там мне встретились Менелай с Еленой, а они именно туда путь и искали, я бы ни о чём не подозревая просто спросил бы их: Вы тоже заблудились?
Но нет, они-то как раз не заблудились, прибыв в те же края после нас!
Я это теперь знаю от моей Калипсо.
Теперь наши думы занимал только один вопрос: где ближний путь домой?
И мы его нашли. Правда я это, лишь в последний момент увидел. Когда я узнал родной берег внезапно начался страшный шторм. Наш корабль болтался по волнам как щепка; дождь, гром, молнии, волнами нас заливало потом нас швырнуло на скалу. Я помню что я был в воде и вокруг меня плавали куски от моего корабля, а когда море успокои-лось и рассвело я сидел на торчашем из воды камне. Никогда не видел и не слышал о камнях торчащих из воды, на нём разве что крупная птица может гнездо свить, больше на нём ничего не уместится.
Я сидел на этом камне и спрашивал себя: Где мои двенадцать кораблей и все те люди с которыми я на этих двенадцати кораблях отправился освобождать несчастную Елену?
Нимфа Калипсо забрала меня с этого камня, она приютила, накормила, обогрела, пригрела и родила нам сыновей Латина, Навсифоя, Авсона и дочь Навсиною. Калипсо вхожа в чертог Зевса через это она общается со всеми богами, иногда её просят какие-нибудь мелкие поручения выполнить. Поскольку там нет секретов ей отвечают на все её вопросы, не-трудно догадаться, что много её вопросов к ним исходят от меня, имен-но так я узнал что Парис Елены не похищал и я узнал, что Елена в Трое искала путь к наркотикам, к непентесу и аль-хашишу. Непентесом угостили латофаги моих людей, им угощают тех с кем хотят побеседовать, а вот аль-хашиш нужен Елене для тех с кем она хочет порез-виться в постели. Когда мой сын Телемах с сыном Нестора Писистра-том будут интере-соваться моей судьбой у Менелая, Елена угостит их тем непентесом за которым она с Менелаем отправиться от руин Трои.
Это потом опишет Гомер, он упомянет чудодейственное зелье.
Дорогой Тидид, Калипсо сообщила мне, что ты один из немногих уцелевших участников войны по освобождению Елены, из уцелевших победителей. Часть погибла на пути домой, часть убита дома, по прибытии, как к примеру наш ненасытный «вепрь» Агамемнон. В отличии от него я не собирался домой. И он в этом отчасти повинен.
Мне хотелось продать Гекубу куда-нибудь по-дальше, туда где о нас никто ни-чего не знает, и из того, что я ей обещал. Из победителей-то остался Нестор и ты, меня к победителям не причислить, Агамемнон убит дома, Аякс Оилид погиб на обратном пути в море. Аякс Теламонид остался под Троей.
И мы с тобой знаем как он закончил свою жизнь. Этот увалень, когда решалась судьба доспехов Ахилла, посчитал что именно он их достоин. Он должен был знать, что я на них глаз положил сразу же после того как Ахилл мне сказал, что он должен погибнуть чтобы остаться героем на веки-вечные. И когда по условиям состязания, стали опреде-лять храбрейшего из ахейцев, опрошенные пленные троянцы храбрейшим из ахейцев назвали меня. Никто не сомневался только Теламонид полез на рога. Все поняли, что я сперва подкупил пленных троянцев, а потом подкинул идейку выяснения храбрейшего путём опроса пленных врагов, все поняли и промолчали, только Теламонида это не устроило. Большинсвтво не возмутились, а он вздумал права качать. Не смог пережить такую мелочную обиду, решил перебить ночью вождей, но был лишён Афиной разума. В этом состоянии он напал на стадо скота, и, думая, что перед ним его обидчики, пере-бил их. Утром, придя в себя, он в отчаянии позвал своего сына от Текмессы Еврисака, передал свой щит и покончил жизнь самоубийством, заколов себя мечом Гектора. Перед смертью он проклял Агамемнона и весь его род Атридов, призвав на них богинь мщения эриний. На что Агамемнон запретил предавать тело Аякса огню, а велел похо-ронить в гробу на Ретейском мысе.
Так всё было или ты что-то другое помнишь?
В будущем придумают кинематограф, снимут кино и покажут в нём, что этот дебил пал в бою от руки Гектора чтоб его смерть выглядела геройской, да он бы того Гектора под своим щитом задавил бы. Но надо позорную смерть тугодума и через тысячелетия по-казать достойной воина.
Что меня удивило, Теламонид знал о реинкарнации и как-то выведал что в буду-щем ему предстоит голосовать на выборах, спросил меня за какую политическую пар-тию ему голосовать в 21 веке? Нашёл время, я как раз дирижировал итогом опроса пленных троянцев. Но всё ж пообещал ему ответить на его вопрос, и попросил его дать мне время хорошенько подумать над ответом.
Потом события так развернулись, что ему было не до его реинкарнации.

Да будет тебе известно о Энее то, что мне поведала моя Калипсо из того, что она узнала в плане богов.
Эней никогда бы не стал врагом ахейцев если бы наш любимый герой, Ахилл, не украл его скот. Эней никогда не стал бы защитником Трои если бы она не стала столицей наркоторговли, эдаким центром наркотранша. Если бы, на место погибшего Гектора, старец Приам, назначил бы Энея, да без вмешательства богов, то я далёк от мысли, что нам удалось бы одолеть троянцев. Ещё при живом Гекторе, Эней вычислил всех преда-телей Трои; и свою же тёщу, царицу, жену Приама, шестёрку Приама Антенора, и сына Приама Гелена-провидца, своего шурина – во, каков был набор троянской сволочи готовой её продать. Это сволочь из верхнего эшелона аристократии Трои, чего уж говорить о простолюдинах. Не удержали в тайне услуги Гелена, пришлось отдавать обещанное, вот и выпал ему трон Ахилла, а то что Гекуба предавала мне Трою, я скрыл от всех, когда же она заговорила я её убил – концы вводу. Она может быть и молчала бы, но её принесло к городской стене именно тогда, когда я сына Гектора, её внука головой о ту стену врезал. Тут она сразу поняла кто такой Одиссей–Улисс, поняла, что мне ни на одно слово доверять нельзя. Когда я её хотел продать, её никто не хотел у меня купить, никто не хотел иметь в рабынях предательницу, в какое ужасное время мы живём. Калипсо показывала мне будущее, даёт мне туда заглядывать, так там настолько неразборчивы, что в рабынях царицу-предательницу иметь, почтут за высокую себе честь. Да у них там понятия, что такое честь не имеют. Дикари какие-то, и они придут на смену нам, которых будут считать недоразвитыми. Один раз, вот так как-то, заглядывал в будущее, видел большое полотно, на нём показывали такое… что они там кино называют, так в этом кино просто среди прохожих при стражниках ловят своих соплеменниц чтобы продавать в сексуальное рабство. Мы продаём чужих взятых в плен, а они там на улицах ловят своих красивых соплеменниц чтобы продать их в сексуальное рабство. Вот придёт раздолье, раздолье такой сволочи, которой сейчас нет. Они там, в будущем, живя с такой сволочью бок о бок будут считать нас, отсталыми. Если у нас здесь непросто набрать десяток предателей, то там, в будущем, я же заглядывал туда, и видел весь народ предал свою огромную Красную страну и ничего ему за это не дали. Мы дали за предательство Гелену – трон, Антенору – город, Гекубе я хотя бы обещал, просто она не поняла, что я обещал невозможное, но те там в будущем даже обещаний за развал своей страны не услышат – во какие умные народы придут нам на смену.
Если бы на место Гектора был назначенен Эней он в первый час своего правления убил бы всех предателей, он таков, именно поэтому Зевс предопределил его, основателем новой империи. В наше время не может быть народа-предателя, как и правительства-предателя в полном составе, на это будут способны только продвинутые народы и правительства будущих веков. Я же туда заглядывал, я это видел.
Эней убил бы предателей на городской площади во имя детей Трои, будущим народа могут быть только его дети, нет сегодня детей – завтра нет народа. Тогда Эней ещё сам решал как поступать, полоумного неадеквата царя Приама Эней отправил бы на конюшню вместе с его короной. Когда все, кому место досталось на городской стене наблюдали за боем между Ахиллом и Гектором, богиня Афродита беседовала со своим сыном, с Энеем и предупредила его о решении Зевса. Она ему объяснила взаимосвязь гибели Трои и подъёма его династии. Чем ближе Закат Трои, тем ближе подъём его империи. Троей он не дорожил, в его интересах было выжить и приблизить тот Закат Трои. В будущем же, будут подобным образом, но целенаправленно растлевать Европу, чтобы потом приблизить её Закат.
Вспомни как мы с тобой допрашивали Долона. Мы всего лишь навсего попросили его рассказать то, что он знает, что есть на самом деле. И за это я ему всего-то невнятное обещание дал, дескать, не беспокойся о своей жизни. Он всё, что знал, рассказал без утайки. Мы в этом убедились. А то что ты ему голову срубил, так это отношения ко мне не имеет, ты ему ничего не обещал, ты с ним на эту тему не разговаривал. Но там, в будущем, людей будут пытать, избивать, рвать им зубы, загонять иглы под ногти, отбивать им мужские придатки, подвешивать их… и всё это ради того чтобы эти истязаемые признались в том в чём понятия иметь не будут. И те палачи, в том будущем, будут нас с тобой, наших современников ветхой отсталостью считать, а себя возносить, себе живым, памятники ставить, да они сумашедшие там. Чуть не забыл, тех кого замучают пытками, тех кого казнят – реабилитируют, как невинно убиенных. Можем ли мы, ныне живущие, тех что будут жить в будущем, считать нормальными?
А потом, в разгар придуманной эпидемии болезни, которой в наше время нет, в далёкой стороне откуда к нам дует Нот, далеко на юге, стражников обяжут быть ясновидящими. Стражники будут обязаны посмотрев на человека определить способен ли он в будущем совершить преступление… через год, через два, через пять. И если стражнику покажется, что этот человек будет способен, в будущем, через пять лет, совершить преступление, то стражник будет обязать того человека изолировать т.е. человека в тюрьму запереть или нейтрализовать, – по-нашему убить. Мы действительно отсталые, у нас такой дури нет, да и тюрем тоже нет. Дикари они, одним словом.
.
Я опять отвлёкся от темы Энея. Его устами говорит Зевс, его руками творит Зевс. Какие бы Турны не встали на пути Энея Зевс сметёт их руками Энея. Не искушай свою судьбу, из всех победителей, фактически, домой добрались только ты и Нестор, недавно вернулся и Менелай с Еленой. Эти двое не просто победители, а основные победители, они победители выигравшие победу. Что я имею от победы – ничего! Какой же я победитель? Сидел ни с чем на камне торчащем из воды и сейчас с пустой мошной.
А эти два гада – Менелай с Еленой, меня первого пройдоху, первого проходимца втёмную использовали как связного, а я ни сном, ни духом… так лохануться, что перед самим собой стыдно. Не смотрю в воду чтоб не видеть своего отражения, перед своим отражением стыжусь.
Я в рубище нищего гулял по Трое думал: во как я вас… Елена встретилась меня узнала, в гости пригласила служанкам не поручала, сама мне ноги мыла вроде бы обычные слова Менелаю передавала, а это были зашифрованные сообщения. А я как последний дурак не понимал, что они меня с лёгкостью как пацана, используют.
Калипсо говорит, что Елену убьют вдовы, вдовы павших ахейцев, героически павших в освободительной войне, под Троей. Елену освобождали, ага, как же, и освободили, она освобождённая и чарки вина победителям не предложила, спешила!
К лотофагам сука спешила!
Кстати, в будущем я видел, она будет в образе какой-то Колонтай, такая же до секса охочая. Будет сожительницей какого-то Дыбенко. Две поножи – пара! Два мерзавца, под стать друг другу. Всё те же подлецы – Менелай и Елена.
Вот тогда, когда Елена мне ноги мыла вошла Гекуба и застала нас за этим актом гостеприимства. Я пал перед ней на колени, умолял её не выдавать меня, я обещал ей заклиная её всеми аргивянами, что в случае падения Трои возьму под мою личную защиту всё её потомство. Когда она увидела как я её внука Астианакса головой ударил о стену, она поняла цену моих обещаний.
Домой не спешу, не с чем. Уж четверть века как отправился «по зипуны», а всё ещё голодранец, ничего не добыл. Выжидаю удобного момента чтобы отчалить к феакам. Моя нимфа говорит. Что они щедро платят тем кто рассказывает им небылицы. Я заглянул в будущее, действительно, они мне щедро заплатят. Т.е. в будущем, те кому будут врать те из своих карманов будут оплачивать ложь. Здорово! На примере феаков и религия и государственные пропаганды будут на лжи держаться и ею кормиться, даже в голодные годы.
Феаки развесят свои уши, я им столько навру, что у них ветры в карманах, и не только в их карманах, но и в их кладовых обживутся. Да, их вожди мою ложь мне оплатят и будут меня просить у них задержаться, чтобы врать им дальше и пообещают мою ложь щедро оплачивать. И если им для этого своих средств не хватит, они для оплаты моей лжи будут готовы обложить свой народ специальной данью. Так и будет, Калипсо мне это показала, она дала мне возможность увидеть будущее моё посещение феаков.
Эней как и Ахилл – сын богини. Но Эней будучи зятем царя Трои, Приама, жил скромной жизнью скотовода. Он конечно бывал во дворце тестя, но не задерживался – утром появится, к вечеру дворец этот и город покинет. Он невысокого мнения о городе. В будущем, полицейские будущих США, тоже будут придерживаться мнения, что в городе нет места приличному человеку. Да, это так, чем больше город тем меньше в нём места порядочному человеку, но за то раздолье таким как я – лжецам, подлецам, проходимцам. Я это не только почувствовал, я это увидел когда в рубище нищего, грязным, ковылял по улицам Трои притворяясь хромым. Я в душе смеялся над троянцами, они мне щедро подавали милостыню, а я в душе ликовал над этими лохами. Как рыбак рыбака видит издалека, я очень быстро нашёл среди троянцев таких же проходимцев как я. Немного с ними пообщавшись, я понял, что они в любую ночь откроют нам ворота, а если мы им щедро заплатим, так они и днём их выломают, но этот вариант нам никак не подходил – налицо верховенство предательства, а где в том наше мужество, наша самоотверженность, наш героизм? Не важно как оно было на самом деле, важно, что мы, победители, расскажем. И Менелай, именно Менелай в наркотическом угаре наврёт про деревянного коня, а я уж когда буду у феаков разрисую подробности. Те же мою брехню разнесут по всему свету. Даже будут рассказывать как я в этом коне задушил Антикла за то, что тот хотел откликнуться на зов Елены. Она же по этой сказке будет в сопровождении Деифоба ходить вокруг коня и звать сидящих в нём голосами их жён.

Зачем Зевсу империя династии Энея-Юлиев?
Да затем, что он и там займёт положение Верховного Бессмертного – Юпитером будет зваться. Так что, не становись у него на пути участием в войне на стороне Турна и участием в этой войне вообще. Турн будет уничтожен и вместе с ним взбесившееся бабьё, а зачинщица этой бузы повесится. Царь Латин отдаст свою дочь, из-за которой эта война началась и своё царство Энею, чтобы тот имел право владения, право правления и право и возможность основания задуманной Зевсом империи.
Это план богов.
Разве может какой-то Турн противостоять в этом воле богов вместе со всеми к нему примкнувшими, кто бы они ни были? Аякс Оилид хотел возвыситься над Посейдоном, над его силой, так тот срубил его в пучину моря вместе с куском скалы на которую этот глупец спасаясь выбрался из воды.

Спешу. Мне некогда продумывать, обрабатывать и коррегировать текст этого письма. Ты должен его получить до того как к тебе припрутся послы Турна с просьбой помочь добить уцелевшего защитника Трои – гони их. Ты в этой войне, в этой войне взбесив-шихся баб бессследно сгинешь и тогда из победителей Трои останется один старец Нестор переживший три поколения аргивян. Я не в счёт, я никакой не победитель, я потерял всё; корабли, дружину, всё что награбил, наворовал и семью впридачу. Менелай тоже не в счёт. Он виновник этой войны и всех преступлений, всех зверств, что случились в этой войне начиная со лжи о похищении Елены и принесении их общей племянницы в жертву. Это не было и не могло быть жертвоприношением – это было банальным убийством совершённое одураченными дебилами и я среди основных виновников. Я не могу и не спешу вернуться домой. Мне всё чаще видятся глаза этого ребёнка, доверчивое детя последовало за мной, поверило дитё Одиссею, Одиссею, ко-торому не может быть никакого доверия. Но если этот ребёнок в силу своего возраста и был наивен, то насколько же глупа была жена Приама – царица Трои? Я своими руками взял за ноги её старшего внука Астианакса, сына Гектора, и разбил его голову о крепо-стную стену Трои. Рок мне это позволил потому что это не противоречило плану Зевса. А вот второй внук Гекубы, Юл-Асканий, сын Энея в поле зрения вообще не попадал о нём никто из нас, и даже я, не вспомнил. Будут говорить и будут показывать Энея несу-щего на себе своего старого отца, это в центре картины – вот, главная фигура. А на са-мом деле главная фигура шагает рядом в тени, Юл, внук троянского царя продолжатель Трои, ключевая фигура, в будущей империи основатель Альба-Лонги. Основатель династии Юлиев. Он будет потом реинкарнирован в Ромула. Чтобы Юл не попал в наши руки, особенно в мои, боги лишили нас памяти о нём. Те что будут рождены Энею Лавинией, растворятся в народе, и станут необычной какой-то аристократией будущего, чёрной вроде бы.
Вспоминаю ту ночь. Мы с тобой, по наущению Гелена-провидца, сына Приама, украли из храма Трои статую Афины. Беспечность троянцев не знает предела, – мы могли и в десятером прогуляться в храм. На обратном пути, ты конечно же не забыл, я впал в искушение, ты шёл впереди меня и нёс на своём плече статую. Я представил себе как в нашем стане наши люди, меня не замечая, будут тебя приветствовать, тебя восхвалять.
И я поддался соблазнительной мыслишке – убить тебя и самому донести статую в наш лагерь. Ночь была лунная, твой затылок заманчивой целью маячил перед моими глазами, напрашиваясь под мой меч, и я достал его из ножен. Луна меня и выдала, я занёс моё оружие для удара, и ты увидел тень моей руки с мечом.
Ты успел обернуться и ошарашить меня ударом своего кулака с такой силой, что второго не понадобилось и при этом ты не уронил статуи. Ты основательно помял мне мою харю и бока, настолько основательно, что всем всё было ясно от одного моего вида – товарищи не задавали мне вопросов. Ты мне таких люлей отвесил, что я их забыть не могу, зверь – одно тебе слово, в такой позор меня вогнал перед товарищами, а я бы тюкнул тебя по затылку и всего-то делов. Сказал бы, троянцы, много троянцев нас догоняли, я понёс статую, а ты остался прикрывать мой отход, их было много они тебя окружили, из страха напасть на тебя спереди, убили ударом по затылку. Кто б в моих словах сомневался! Ты же знаешь, тот кто в моих словах сомневался – тот моей волей предателем оказался. В его шатре закопанным мешок золота нашли, якобы плата от Приама, а подбросил его я.
Я это сделал в частном порядке, а в далёком будущем, в двадцатом веке и далее это будут делать стражи порядка государств, ради своих интересов, но именем законов государств, именем интересов государств и именем самих государств.
Зачем такие государства нужны? Непонятно.
Ты понял, в предатели я Паламеда выставил, Паламед стал себе позволять больше чем следует и мне пришлось помочь ему остановиться. Когда я царю Тиндарею подки-нул глупую идею защиты Елены во все времена всегда встав на сторону Менелая, я имел ввиду не себя, а всех тех кто сватался к Елене. Я-то сватался к Пенелопе. Когда же Агамемнон протрубил сбор аргивян, я не хотел оставить семью, новорождённого моего сына и отправиться громить троянцев, которые ничего плохого мне не сделали. Я прикинулся сумашедшим впряг в плуг вола и коня и стал пахать. Пеламед, этот мерза-вец положил моего сына в борозду перед самым тяглом. Мне пришлось остановиться. Я ему этого не забыл.

И вот думаю, а прозевал бы ты и моя задумка удалась бы, отходил бы я тебя моим мечом по твоему затылку, кому бы я сейчас письмо писал, предупреждал о Зевсовом генеральном плане? И заметь, плана обороны Трои у него не было и у Приама не было, о них все говорят, но их никто не имеет и иметь не будет. В далёком от нас будущем, в стране к северу от нас, у последней династии царей, как и у Сталина-Невского-Агамемнона планов обороны тоже не будет. Они все будут расширять свои пределы прочих в планах расширения их пределов обвиняя и упрекая. Все блюдя свои законы будут говорить, что идут лишь освобождать, сутью ж, все Агамемноны – всем кого-то б обобрать.
Что общего между Агамемноном, Невским и Сталиным?
Там, в будущем будет снят фильм с эпизодом в котором будет показано что Агамемнон пошлёт именно меня за его дочерью для принесения её в жертву и как я блестяще с этим справился. В будущем, чекисты будут по ночам также блестяще справляться с за-даниями вывоза сограждан, соплеменников чтобы их кокнуть… так будут говорить в кино про Чапаева: … «мы тут сами, одного кокнули». Они дураки, они там, в своём бу-дущем, будут белых истреблять. Да, белые будут истрелять белых ради истребления за происхождение и выполнять в этом план – больших дураков представить себе невоз-можно, и эти дебилы будут себя считать умнее нас, древних. В наше древнее время такого жертвоприношения бредовым идеям нет – в этом они нас превзойдут.
В описаниях подвигов Невского будет сказано: «Князь же Александр прииде в Володимерь по умертвии отца своего и бысть грозен приезд его…».
Если же уточнить: По умертвии чьёго отца князь Александр прииде в Володимерь?
Исходя из сказанного ответом может быть только: СВОЕГО.
И вот этот отцеубийца будет возведён в сонм святых, будет учреждён орден его имени, этим орденом будут награждать за ратные подвиги и они там в будущем нас будут считать – отсталыми…
Народу империи Красной чумы Сталин будет видеться посланником неба во её же спасения и чтобы он отметился чем-то особенным вложили в его уста слова которых он никогда не скажет: «Я солдата на фельдмаршала не меняю».
На деле просто швырнёт своего сына в горнило войны, пожертвует им своему плану.
Не плану обороны, такого у него не будет. Если Авраам будет готов принести своего сына Исаака в жертву богу, то Сталин не колеблясь сделает это.
И Агамемнон, и Невский, и Сталин – это один и тот же реикарнированный дух в разные тела разных эпох. Мы не сумашедшие, мы не боготворим Агамемнона, а вот они там, в их эре будут этих убийц боготворить – дикари.

Очень скоро аргивяне будут не белокурыми, не златокудрыми, а станут греками-брюнетами, с другой верой, с другим менталитетом, с другими обычаями, с другими нравами и другого духа, уступят лидерство тем народам которых сегодня нет. Не сом-невайся, я заглядывал в будущее, в будущем аргивян не будет, те что будут на их земле жить и твои потомки, если их можно будет назвать твоими, рыжими как ты, рыжий ты наш, не будут.
А всё эти фракийцы, Пан бы их побрал, понаприглашают к себе из всех закоулков не прижившееся в своих краях отребье, и те оттуда пойдут, по пути цвета планеты меняя в один свой брюнетный цвет. Это каким дураком надо быть чтобы для подавления своей же междоусобицы приглашать к себе чужеродцев, перенимать их язык, веру, обычаи, их правила. Такое можно придумать только многопартийным парламентом в котором каждая партия будет представлять ею одураченную часть народа, но представлять эту часть народа она будет в своих шкурных интересах. И в будущем никто не будет пони-мать, что многопартийный парламент и есть междоусобица, но мастерски замаскиро-ванная. Они там не будут понимать, что Ум не бывает коллективным, что коллектив-ным бывает только безумие.
Эти потоки чужеродцев во Фракию назовут Великим переселением народов. Те же что и во Фракии не приживутся, те разбредутся по соседям то Фракии. Они что кофе, кофе меняет воде и цвет и вкус. Так и они, куда они придут там медленно но уверенно всё будет меняться. Они всё изменят и цвет и нравы и обычаи и правила и религию и зако-ны. И это будет не единичный случай, так будет везде где будут принимать метэков но аборигены везде слишком глупы чтобы в метэках увидеть своё вырождение, своих уничтожителей
Те метэки у себя не в состоянии устроиться, пойдут в чужие края подминать их под себя и это у них будет получаться, незаметно но будет. Аборигены во всех странах не способны это разглядеть они из-за природной своей глупости будут делиться с при-шельцами своими женщинами и это вычернет их из книги жизни, они не заметят как они через это выродятся. Они буду исчезать на их местах их женщинами будут нарож-даться другие, которых сегодня нет, но и они отправятся туда же в вырождение. Тех, что появятся к десятому веку их эры тех, в двадцать втором веке тоже уже не будет. Их захлестнёт другая волна приглашённых метэков и сожалеть о них не стоит они сами будут предавать свои грядущие поколения потомков. Принимая метэков даря им своё жизненное пространство, что принадлежит их будущим потомкам они их не рождён-ных будут просто тупо обворовывать. Придумают себе оправдательной шелухи в виде толерантности, братства народов, гостеприимства, либерализма, жертв катастроф и катаклизмов, всё это укрепит в них ген самоуничтожения, но чтобы это понять нужно мозги иметь, как в будущем подметит один Конрад, его среднестатистический совре-менник будет примитивно думать и принимать примитивные решения. Т.е. они ни в чём хорошем и умном не превзойдут наших с тобой современников.
Фракийцы будут так заняты освоением чужих культур и нравов, что позабудут высокие искусства своих ремёсел, разучатся разводить чистопородных красавцев коней, утратят высокий уровень их полеводства и исчезнут. Чтобы их кто-то напоминал Спартака про-пишут во фракийцы.
Потом, будущие поколения как лохи, потоки этих фракийских приглашенцев будут называть Великим переселением народов. В начале двадцать первого века это повторят. Сам подумай, кто легко оставляет свою родину? Правильно, тот кто не смог в ней при-житься, пристроиться. Вот и набегут во Фракию одни никчёмыши, потом во всю Европу набегут
Мы, ахейцы, исчезнем, те, что народятся нашими женщинами на нашу землю будут другого пошиба; другого духа, другой веры, интеллекта, менталитета, переродимся че-рез смешение. Переродятся раньше других народы империи Энея, первыми исчезнут латины. Те которые будут жить в двадцатом веке, тех сегодня нет, исчезнувшие и исче-зающие не вызывают у меня сострадания – туда им безмозглым и дорога. Но будут и такие которые не имея отношения к какому-либо народу, будут им называться.

Калипсо открыла мне то, чего не знал даже Агамемнон. Оказывается Елена с Менелаем поимели нас, всех аргивян, крупномасштабно. Так уж случилось, что я с мо-ими людьми после того как киконы отвешали нам люлей, потерял все ориентиры и мы гребли вёслами так дружно, что не заметили как оказались на противоположном берегу моря у лотофагов. Я о этих «одуванчиках» никогда не слышал и никогда их не видел, потому не знал их коварства. Они очень приветливы. Людей, которых я послал на берег, осмотреться, определить возможности пополнения запасов воды и продуктов питания, лотофаги так приветливо встретили и угостили своим зельем, что те позабыли кто они, что они, где они, и зачем они. Не дождавшись их, я с десятком из моих людей отправился на поиски моих посланцев. Когда мы их нашли я заметил в их глазах странный, незнакомый блеск, необычный такой, а их заплетающаяся речь привела меня в беспокойство и пока товарищи пришедшие со мной не отведали угощения лотофагов я запретил им принимать из их рук что-либо и велел им скорым шагом прихватив наших несчастных посланцев вернуться на корабль и не покидать его. Тогда, если бы я там встретил Менелая с Еленой я бы ни о чём не догадываясь спросил их: Вы тоже заблудились?
Похищение Елены Парисом – афера Менелая и Елены. Менелай своими слезли-выми россказнями о похищении Елены обвёл вокруг пальца своего брата Агамемнона. Аргивяне, позабыв что Агамемнон первый наш тугодум, откликнулись на его призыв, откликнулись, поспешили со своими сборами в дорогу на благородное дело освобожде-ние Елены, десять лет ушло на сборы – строили свои корабли, ковали мечи, готовили копья, творили щиты, десять лет освбождали. Агамемнон на это дело пожертвовал свою дочь, – принёс её в жертву. Он мне поручил доставить её к алтарю. И я нашёл как выудить Ифигению из заботливых рук её матери, Клетемнестры.
И потянулась цепочка лжи, подлости и преступлений под видом освобождения Елены, а на деле всё это… для того чтобы Елена с Менелаем нашли путь к лотофагам за их зельем. И они нашли желанный им наркотранш, нашли, ценой всего того, что натвори-ли все участники тех событий. Помнишь, в назначенный день возвращения от руин Трои погода испортилась, и Агамемнон распорядился отложить отплытие и готовить гекатомбу, а Менелай и Елена всё же отплыли? Теперь я знаю, что отплыли они не до-мой. Как только берег скрылся за горизонтом они сменили курс на юга, в край лотофа-гов и вернулись оттуда с их зельем, непентесом и аль-хашишем и владеют теперь нар-котраншем. Все прочие, кроме Нестора и тебя или сложили головы у стен Трои, или сложили их на обратном пути как Аякс Оилид, или убиты по возвращении уже в стенах родного дома как Агамемнон, или остались ни с чем, как я, после стольких лет хожде-ния «по зипуны». Война – дело проигрышное и для победителя, она избавит от десяти проблем, а принесёт двадцать. Поэтому пишу тебе чтобы ты не встревал в конфликт Турна с Энеем.
Тидид, тогда, когда Елена в доме её троянского мужа опустившись передо мной на колени, ноги мне мыла, я внутренне торжествовал. А сейчас, после того как Калипсо открыла мне аферу Елены с Менелаем, я вижу, что это не моё представление было, а её.
Нас за этим застала Гекуба, – троянская свекровь Елены. Я пал перед ней на колени. Да, Тидид, я откровенно стоял передней на коленях и умолял её не выдавать меня и сулил защиту её семье если не дай бог Троя рухнет. Я клялся всеми аргивянами. Кой дурак верит тому кто клянётся врагами? Она дура поверила. Она поверила моим пустым обещаниям. Эта дура не знала, что мне, Улиссу в таких вопросах нельзя доверять даже на пылинку. А дальше ты знаешь, среди прочих ты учавствовал в поиске, по моему требованию, всех членов семьи Приама и убивать на месте всех кроме Гелена. Он добросовестно предавал Трою. Гекубу я нашёл сам, хотел её продать как пленницу, но никто не хотел её купить.
В те, будущие века, будет столько говорунов-ораторов, каждый будет другому и оболваненым простакам доказывать что он самый умный. Но никто из них не будет знать кто построил их подлый, лживый, скверный, жадный, ненасытный, кровавый мир и то что он таков – и будут скрывать. Там всё будет вершится только по праву сильного, виноват будет всегда тот, кто будет побит, как Ферсит мною – чем же этим там лучше нас? Никто из победителей, там в будущем не будет настолько честным, чтобы призна-вать свои подлости, свою ложь, свои преступления, будут всё это приписывать своему врагу, особенно побеждённому – чем же они будут благородней меня? На шею побеж-дённому будут выдумывать преступления которых он не совершал, чтобы ими прикры-вать свои – чем они там, в будущем честней меня, слова правды до этого письма не говорившего? Единожды совравший, кто тебе поверит! Так должно быть, но им на это будет плевать, не единожды, а многажды пойманные на лжи они будут с остервенением врать до бесконечности. Да и ладно бы, но их ложь будет настолько груба и неправдо-подобна что сомневающихся в ней им придётся строго наказывать, ты видел у нас таких насильников совести?

Публичные говоруны-умники будут пропагандировать власть Демоса, скрывая, что изначально Демос – рабовладелец, вооружённый, но в наше время он открыто владеет рабами, а в их времена рабство будет прикрытым, тайным, долговым, через кредиты, придумают такое, в империи Энея. В ней один делец своими кредитами завладеет третьей частью недвижимости столицы империи. Его настолько возненави-дит народ, что предупредит его врагов о его предстоящем походе, те сплотяться и разобьют его войско, убьют его сына и его самого.
Быстро сменяющиеся правительства будущего ввергнут в кредитное рабство свои народы. Простолюдины не в состоянии такие вещи понимать они не будут способны задаваться вопросом: как это возможно, чтобы страна работала, а её долги росли? Но правительства, их Агамемноны-Приамы будут это скрывать. Некоторые из простаков будут это понимать, но из-за их пристрастия к самообману тоже будут это скрывать. Они там не смогут себе представить рабство без цепей на шее, находясь в нём же. И они будут считать себя умными, продвинутыми.
Опорой быстро сменяющихся правительств будут рядовые члены их партий – партий «Без ума, совести и чести». Но они там – часть меня здесь, эти, лжецы, краснобаи, воры, и обещалкины и откровенные пустомели. Но насколько глупы те, что зная в лицо откровенных дебилов из числа простых членов тех партий будут за их партии голосо-вать? Так что мой дух неистребим, и его присутствие во всех эпохах в телах будущих деятелей будет проглядываться и мои последователи будут множится. А правители и правительства наказывая мелкую сошку, будут делать вид, что борются с настоящим одиссеем-улиссом, на деле будут создавать все условия чтобы он всегда был в верхних этажах-эшелонах власти.

В чём они там умнее нас, неужели тем что ненаучатся правильно пользоваться своими приспособлениями? Они изгадят землю, реки и моря они поголовно истребят некото-рых животных. Этим что ли, эти придурки будут умнее нас?

В двадцать первом веке меня не будет, там будут мои ученики и мои подражате-ли типа политиков-краснобаев, политиков обещалкиных, демагогов, словоблудов и СМИ, но самые-самые это Медиа концерны. Даже тот кто покажет настоящее лицо перечисленных будет правдолюбами незамечен. Придумают телевидение, главной целью которого будет распространение и в умах закрепление выгодного вранья и как правило грубого. Ещё используют его для вроде бы дискуссий в которых задачей каждого участника будет переорать всех прочих, со стороны это будет похоже на стаю орущих птиц, разве мы до такого опускаемся…
Там, в будущем тоже время от времени будут проявляться люди чести, но их почему-то будет легко дискредитировать а самыми активными в этом будут те, именно те, ради которых они будут пытаться что-то предпринимать. Примером чести в эпоху двадцатого века будет один судья, который откажется учавствовать в «Суде истории» тот суд своей работой на деле окажется «Местью победителей», – правдолюбы этого не заметят. Мы с тобой понимаем что идеальных людей нет, но там в будущем именно их будут себе в лидеры желать и искать и придумывать, а тех лучших, что будут на самом деле будут оплёвывать предпочитая в лидеры людей мутных, вроде меня. Им там будет раздолье. Безмозглых будет много, им будет верное название политический планктон, они, не имея никаких политических знаний будут иметь политические права, будут иметь право голоса и права избирателя. И они в этой глупости будут считать себя выше нас.
В одном они, заправилы будущего, нас превзошли, мы не доверяем оружие рабам, а они там, благодаря незримому рабству кредитов, и фальшивого представления о сво-боде, которое утвердится властью демократов будут в окопах гноить именно рабов. Эти рабы не будут знать, что они рабы – цепей железных на себе не видят. Мы с тобой как и прочие вожди и цари и Верховный царь, – сами ходим в бой, а там в будущем, такого ранга жулики будут посылать своих подвластных т.е. рабов всех рангов убивать друг друга за какую-то мифическую свободу, какую-то мифическую родину в которой им ничего не принадлежит. Вот до этого нам не дорасти.
О чём мы, Тидид, не ведали, а не ведали мы дорогой ты мой, что любимый наш герой Ахилл после того как Агамемнон отобрал у него Брисеиду плакался горькими слезами маме своей, богине Фетиде, и посылал её к Зевсу со страшной для нас просьбой . она должна была просить Зевса помочь троянцам истреблять нас до тех пор пока наш твер-долобый Агамемнон не пришёл бы к нему не пал бы перед ним на колени с просьбой мечом спасти положение. И вот тут наш любимый герой загнул бы ему цену в десять раз большую чем у него забрали. Что из этого могло получиться, ведь Зевс откликнулся на его просьбу и активно помогал троянцам нас истреблять и истребил бы до последне-го. Наш Верховный твердолоб никогда бы не встал перед Ахиллом на колени, а Зевс выполнял бы своё обещание перед Фетидой до последнего данайца, до последнего из нас, в его проекте нас нет, в нём есть Эней..
Мы рубились с утра до вечера … отбиваясь от не знавших устали троянцев, а это оказывается неутомимый Зевс мечами троянцев истреблял нас по просьбе нашего любимого и не отразимого Героя. И всё из-за того, что у него отобрали «прокладку, матрац» между ним и его лежбищем. И всё это мы не знали когда сражались за свободу Елены нашей Аргивской, все аргивяне поднялись её освобождать. Освободили бы её раньше времени – сломали бы её план, осталась бы без наркотранша.
В будущем, те что будут учавствовать в махаловках-войнах особенно освободительных о причинах этих войн будут знать не больше нашего. Так что они своим умом над нами не возвысятся.
Но слава моей покровительнице Афине, ухарь Патрокл своими понтами, того не ведая, ценой своей жизни выправил ситуацию в виновники записали того кто от него защи-щался. «Невинно» пролитая кровь Патрокла взывала к мести, требовала отмщения. Ну а кто у нас праведный мститель? Наш герой конечно, по просьбе которого Зевс помогал трорянцам нас «мочить» как кутят. А мы всем воинством как недоумки им восхища-лись, его воспевали и ещё будем его воспевать, и без нас в будущих веках будут его воспевать, даже чуждые нам народы. Как скажет один пародист в конце двадцатого века: «Ума-то нет». О той к нам подлости нашего любимого героя поведала мне моя Калипсо. Грандиозное представление «Троянская война» творилось нашими мечами и оплачивалось нашими жизнями, и жизнями троянцев, а правды о ней мы оказывается не знали и ещё долго её знать не будут, хотя всё сказано, правда разбросано сказано. Собрать только некому.
Мы всей Ахеей отправились вызволять Елену, пошли в освободительтный поход, а это представлением оказалось, её же аферой. О жертвоприношении дочери Агамемнона-тугодума знал очень узкий круг царей. В это не был посвящён даже Нестор, а если бы он узнал, что освобождению Елены пожертвована жизнь ребёнка, он бы отказался в этом учавствовать, за ним последовали бы и другие. Каким бы тугоду-мом ни был наш Верховный, но это он точно предвидел поэтому это было проделано в глубочайшей тайне.
Мы начали войну ненавистью к Парису-Александру как к похитителю одной из цариц Ахеи, а он оказался пешкой в её же афере. Он был ей проходным козырем в верхний этаж аристократии Трои, кто-либо меньшим калибром для её плана был неподходящ.
Ей надо было пройти в это высшее общество аристократии Трои потому что наркома-ния – привилегия только аристократии. Это там, в будущем, наркоманом сможет стать всякий из отбросов общества, а в наши дни – это привилегия. И правильно будут в будущем говорить: «рыба с головы гниёт», всегда так было и будет, любое растление-разложение общества начинается и будет начинаться с его верхов, с элиты, с бомонда, с кумиров. Её как и аристократов Трои торговцы снабжали наркотой, они конечно же скрывали от неё пути поставок наркотиков, но для неё такая тайна, долго тайной оставаться не может.

В боях под Троей Посейдон был на нашей стороне и мы чувствовали его помощь,. Но когда он увидел, что Эней вышёл из-под защиты Аполлона и в пылу боя попёр на Ахилла, что было его верной смертью, он выхватил того из-под занесённого над ним меча Ахилла и перенёс в другой сектор сражения, туда, где ему не было равных. Посейдон знал о плане Зевса, знал, что в нём нет места победе Ахилла над Энеем и что в этом плане Зевса, самому Ахиллу, нашему дорогому и любимому, места тоже нет. Поэтому Посейдон был вынужден нас предать ровно настолько сколько понадобилось на спасение Энея от меча Ахилла, и это мы не знали, мы даже не замечали, что среди павших защитников Трои очень часто не было людей Энея. Те боги, что помогали троянцам, оберегали людей Энея больше прочих, и те боги, что помогали нам, те тоже, оберегали людей Энея зачастую больше чем нас. И это для того чтобы Энею было с кем отправляться в путь и выиграть следующую войну, войну что против него поведёт Турн, подстрекаемый царицей, его взбесившейся тётей. У меня никогда не было таких надёжных людей какие были у Энея, под его рукой плохие не задерживались, сами уходили, а кто мне хорошие не приходили, ко мне прибивались только чмошники. Люди Энея были всегда довольны, мои всегда заявляли о их обделённости и всегда стремились где-либо что-то тайно от меня урвать, если на стороне не получалось то от этого страдал ближний-подельник, что был у соседнего весла. В случае с киконами; я запретил им прикасаться к женщинам – так они наоборот стали насиловать всякую какую поймают, я запретил прикасаться к вину – так эти сволочи перепились до такой степени, что не могли понять кто их будит, а это были вернувшиеся киконы. Когда на горизонте уже были видны берега Итаки мои люди решили между собой поделить то, что я принёс в мешке от Эола. Они думали что в мешке золото, а это были ветры. Мои дурни этого не зная развязали мешок, ветры вырвались на свободу, выпущенные из мешка не получив от меня команды отправились домой, к Эолу, подняли бурю, а нас швырнули не знаю куда и в итоге я один уцелевший сидел на камне посреди моря.

Мы убивали и погибали в убеждении, что боремся за освобождение Елены, а она с Ме-нелаем, мифом её похищения Парисом-Александром, отвлекла нас от её поиска нарко-транша. Они просто развели всех участников кровопролитий, с двух сторон, как лохов, не думай что в будущем будет иначе, я туда заглядывал, Калипсо позволила. Агамем-нон отправился в небытие так и не узнав правды о подлянке родного брата. Нестор, вернувшийся с войны живым и здоровым рассказывает чудеса о войне не зная истин-ной причины начала войны как и истинного её итога. И сегодня Нестор не знает о посе-щении Елены и Менелая, Фона и Полидамны в Египте, как и причины того посещения. Не удивляйся, и через много веков никто этого знать не захочет считая это ветхой ста-риной, но постоянно эту старину повторяя, и ей следуя. Во все века такими сценариями будут разводить народы как лохов. И в каждой войне, те что будут оставлять свои жиз-ни в боях-махаловках никогда не будут знать настоящих-закулисных причин кровопро-литий, но уцелевшие будут придумывать себе полезные причины чтоб выглядеть бла-городными героями, только это из пристрастия к самообману и страха перед правдой. И чем же они там, в будущем, через столетия и тысячелетия будут умнее нас одурачен-ных Еленой и Менелаем?
Мы несли свободу Елене – придурки! В будущих веках тоже найдутся придурки несу-щие кому-то свободу, ага, свободу «трудовому народу», «угнетённому народу», только не будут знать истинных целей пославших их «дирижёров», таких как Елена с Менела-ем. Понесут «освобождение» тем, что знать не будут, что беззакония войны будут тво-риться ради их дураков освобождения, освобождения, которого они никогда не увидят. Ну и чем ушлёпки будущего будут умнее ушлёпков нашего времени, умнее нас с тобой. Не могу исключить, мы с тобой два дурака тоже ведь сражались за освобождение Еле-ны, уже в ту пору наркоманки.
Вот такие будут жить через тысячелетия. Думаешь они будут любить правду больше тех что любовались мной когда я избивал Ферсита за то, что тот говорил правду? Нет, они будут ещё хуже, если те, наши современники просто любовались зрелищем избие-ния правдивого, то те, в будущем, сами, без одиссеев, будут правду отвергать, гнать, скрывать, презирать, и говорящих правду убивать. Так что никакого прогресса по отно-шению к честности не будет, ни среди элит, ни среди простолюдинов, отдельные лич-ности погоды в этом не сделают. Если мы сегодня знаем только частную засекречен-ность (тайну Елены с Менелаем, тайну Агамемнона), то в будущем засекреченность будет государственной и за проникновение в ту засекреченность будут даже убивать от имени Родины и это будут оправдывать даже одураченные низы общества, потому что не смогут жить правдой настолько она будет ужасной. Там, в будущем дети не захотят знать правду о настоящих делах отцов, внуки о настоящих делах дедов, настолько они будут преступны и ужасны. И в этом ты был первым, ты, заткнул рот твоему дяде когда он хотел что-то сказать о неблаговидных делах наших пращуров. Так что в будущем продолжателей твоей ротозатыкаловки будет несметное число, они продолжат твой почин по части сокрытия подлости предков.
Ураааа! У нас есть любимый герой чистый образец для подражания! А что это за обра-зец в действительности? Не трожь святое! И что с того что его подвиги придуманы? За то мы их любим!
Жертвоприношение Ифигении ради «освобождения» её тети привело Клитемне-стру к тому, что она возненавидела всех мужчин, любовника же она завела с одной единственной целью – убийство Агамемнона. Ей нужна была сила мужских рук и что-бы причина убийства выглядела мужскими разборками. Убийство любовника её сыном Орестом, – сыновней местью убийце отца. И Орест же, ради того чтобы его отец Ага-мемнон, Верховный царь Ахеи, не выглядел пустомелей, тот обещал какой-нибудь трон Ахеи Гелену, якобы из-за девицы убил именно Пирра-Неоптолема, сына Ахилла. Тем обещание Агамемнона, выполнено, освободился трон Фтии для Гелена-предателя, сына троянского царя Приама. Гелен сел на трон Фтии взяв в жёны вдову Гектора Андрома-ху, а мечтал-то он о Елене, из-за которой он пошёл на предательство Трои, но она после смерти Париса досталась другому его брату, Деифобу. Да, Агамемнон обещал Гелену за сотрудничество какой-нибудь из тронов Ахеи, поэтому Гелен и рассказал о единст-венной возможности убийства лучшего стрелка Трои, Париса, а его можно было пора-зить только из лука Филоктета. Елены ему хотелось, не досталась, так он ещё и о защитнице Трои статуе Афины рассказал, в отместку. А знал бы Агамемнон о этой его душевной травме, ничего бы не обещал, Гелен и так предал бы Трою. К Гелену по пути в Италию уже во Фтию заезжал Эней со своими людьми. Он конечно же знал чем Гелен заслужил тот трон данайский, но упрекать не стал, как я уже говорил, Эней не любил родной город своей жены, за деревню он бы вступился, а за город нет. И вот именно ему, Зевс предопределил, дать начало новому народу, заложить первый город империи Вечного города – чудны дела бессмертного.

Ну вот чего против меня пыжился Пеламед?
Под Троей мы жили грабежом и разбоем, никто не жаловался на бескормицу. Но вот некоторые настолько обленились, что пожелали чтобы им кто-то хавчик добывал, а хоть бы и троянцы, но те понятное дело не принесут. И тогда Агамемнон послал меня на поиски пропитания этих оборзевших горе-разбойников. И я пошёл, и собрал для них необходимое, но осмотрев добытое я решил загнать это добро купцам. Договорился с ними, осталось дождаться дня, но я поручил это одному из моих надёжных людей который оказался совсем ненадёжным. Я вернулся в лагерь и сказал Агамемнону, что ничего не нашёл, что во всех досягаемых нашими орлами углах всё подчистую забрано. Тут встрял выскочка Паламед, стал меня упрекать в том, что я плохо искал и если Агамемнон пошлёт его, то он обязательно найдёт необходимое в тех краях куда я ходил. И Агамемнон исполнил его пожелание, послал его. И Паламед поехал туда, где я собрал требуемый провиант. А там, мой «надёжный» человек, купцов приехавших за провиантом прогнал и стал с нашедшимися красавицами проматывать мною собраное. Если бы он успел всё промотать, трагедии не было бы, но Паламед застал его за этим, Паламед отобрал у того всё оставшееся, из мною собранного, а было ещё много, и до-ставил Агамемнону, за что был принародно представлен царёвой благодарности и пох-валы. Но, Паламед-негодяй мне намекнул, что приготовил для меня некий сюрприз и скоро предъявит его на всеобщее обозрение. Я конечно промолчал, но подумал, дурак! Нашёл кому загодя о чём-то намекать. Дальше ты знаешь. Я придумал сказку о преду-преждающем сне про задуманное убийство нашего незаменимого Агамемнона, тот не понимая для чего, но по моей тайной просьбе на сутки вывел всё войско из лагеря. Это мне и надо было. Я в шатре Паламеда закопал мешок с золотом. Когда все возвраща-лись в лагерь, на краю нашего лагеря нашёлся мною подброшенный труп троянца с письмом от Приама Паламеду, в письме благодарность и намёк о его выплате золотом за услуги. Ты же помнишь, – люди перерыли стан Паламеда и в его шатре нашли зако-панный тот мешок с золотом. Паламеда за предательство забили камнями, его труп выбросили хищным птицам и голодным псам, таких у нас не погребают.

Яблоко приносит яблоня. Нет яблони – нет яблока. Чтоб родиться шмуньке нужен шмунька-народ. Нет шмуньки-народа некому родить шмуньку. Так и с падшей женщи-ной. Нет падшего народа – некому родить падшую женщину. У чистого народа чистые женщины, чистые женщины могут рожать чистый народ, если к ним не подпускать чу-жаков. Тот кто подпускает к своим женщинам чужаков тот выродится и исчезнет, пото-му что женщина на его место нарожает от чужаков совсем другой народ, так было, так есть и так будет. В чужаке – чужое семя! Но не всем дано это видеть, потому что в на-родах часто верховодят дураки, а простые смертные это провидеть не в состоянии. В народе всегда женщин больше чем мужчин, таков закон природы как её гарантия со-хранения народа, но одиноких женщин быть не должно, поэтому некоторые мужчины обязаны взять под своё крыло больше одной женщины, к сожалению это не укладыва-ется в головах и вот через одиноких женщин в народ проникает чужая кровь и разруша-ет его. Это надо понимать, но не дано… простым смертным
Народ, у которого стариков больше чем детей обречён на вымирание, простая истина, но и это не дано понимать. И не всем такие глаза даны, потому народам исчезать. Туда им и дорога раз понимать не хотят. Народ, который делится с чужаком своей женщи-ной обречён на вырождение, и нам, нынешним ахейцам это предопределено. Через на-ших женщин нашу землю займут другие, наши женщины этих чужих и нарожают. Русоволосые как Менелай будут очень редки, редки будут и златокудрые как Ахилл, и синеглазые как и зеленоглазые будут также редки. Те, будущие ахейцы никакие не ахейцы, они будут не нашего с тобой менталитета, не нашего с тобой духа, они во всём уступят тем кого сегодня нет, да тех будущих неахейцев вообще-то сегодня тоже ещё нет. Они будут общаться на языке похожем на наш, но это будет другой народ без нашего нынешнего лидерства среди нынешних народов.

Ромул даст начало новому народу он бросит клич, призовёт к себе людей отовсюду, и к нему придут, в основном свободные от забот безродные бродяги, самцы без самок… самцы, которым нужны будут женщины. И Ромул для этого устроит ловушку, объявит грандиозный праздник с увеселительными представлениями и спортивными состязани-ями, заманит и переловит всех пришедших женщин и девушек из-за чего вспыхнет война, прольётся много крови. Во времена Ромула важность женщины для продолже-ния рода ещё будут понимать, а вот дальше, народы в этом отупеют. Ромул в свою ловушку заманил всех женщин и девушек, косых, кривых, хромых, а метэки придя в чужую сторону будут выбирать себе лучших и прилежных из порядочных семей. А глупцы-аборигены проявляя дурное гостеприимство будут уступать своё место при-блудному, безродному самцу. Так что это якобы Великое Переселение Народов – это всего лишь проникновение безродных самцов в чужие жизненные пространства, за лучшими женщинами, но в первую очередь за непорочными девушками из лучших семей, но того не дано понять живущим в то время. Чем чище женщины тем здоровей потомство – приблудные это будут знать в то время как аборигены будут это игнориро-вать – ну дураки, что с них взять.
За неимением никаких – все хороши. Ромулу пришлось воровать всех подряд. Если ты видишь нездорового ребёнка, то имей ввиду, что болели в скрытой форме уже его пра-деды. Недуг мог придти в семью от нездорового гостя или от ночевавшего пилигрима, который пригрелся под боком хозяйки-прабабки в пору её молодости.

Если же рассматривать время правления к примеру Тула Гостилия, то надо отметить, что в деле дробления черепов всё же нужны паузы. Они, люди будущего никогда не зададутся вопросом:
А не врёт ли наш человек власти, так как врал царь Итаки Одиссей?
А не желает ли наш царь понравиться чужим, больше чем нам?
А не желает ли наш царь чтобы мы верили его бредовым убеждениям как того хотел Торквемада?
А не выдумывает ли наш царь внутренних врагов ради утверждения своей власти как Ленин?
И не хочет ли пахан выглядеть бого-царём как того хотелось Сталину, этому пахану в первой половине двадцатого века?
У них в головах такие вопросы не будут складываться. У них там ума настолько не хватит, они будут неспособны увидеть что всё это идёт по кругу потому что людей Ума, Совести и Чести они будут изживать как неугодных их примитивизму.

Там, в чертоге Зевса нет засекреченности, на любой вопрос откровенный ответ. Засе-креченность породит Елена своей инсценировкой её же похищения. Только после её появления среди аристократов Трои зародится насторожённость и скрытность и ей при-шлось потратить все эти годы на вынюхивание путей наркотранша. Именно это послу-жило причиной долголетней осады Трои. Если бы она не нашла то, что искала и ради чего она всё это затеяла, мы бы и сегодня ещё ту Трою осаждали. А что ты хочешь, аргивянка – белокурая дочь Зевса, отец способствовал её потехе.

Если к нам кто-то приходит мы уже видим в нём изгнанника, а изгоняем в наши дни только преступник. Мы таких гоним в дикие необжитые места. А если такой начи-нает грабить, то мы ведём на такого охоту и убиваем его. А они там, в будущем приду-мают тюрьмы и будут в них собирать преступников, что будет способствовать их еди-нению, их организованности, они организуются в банды, картели, в мафию. Тюрьма будет способствовать их единению и сплочению, они войдут в политические партии, с тем преступники войдут во власть, в органы управления, в законодательные органы и в Верховные правители.
Очень умный человек это подметит четырьмя строчками:
Пришёл я к горестному мнению
От наблюдений долгих лет,
Вся сволочь склонна к единению,
А все порядочные нет.
Именно существование тюрем породит атмосферу, которая будет способствовать еди-нению сволочи, а уже объединившаяся сволочь войдёт во власть и будет управлять порядочными. Объединившаяся сволочь будет писать порядочным законы, контроли-ровать их исполнение теми порядочными и наказывать и следить за исполнением того наказания ими порядочными.
Чем они там лучше, совершенней нас, я не разоблачённый царь-лжец-преступник и у них такие же будут на троне. Они мозгами лучше нас? У простолюдинов будущего (на моём примере) не будет и тени сомнения в честности их царей, на примере наших современников, на примерах предыдущих им веков не будет тени сомнения в честно-сти, в порядочности их правителей, настолько они там утонут во лжи. Некоторые будут убеждены: царь Итаки врал, а наш честен… ага, конечно – держите меня семеро.

Общество состоит из членов общества, каковы члены общества – таково и общество. Короля играет его окружение, каково окружение – таков и король. Если в окружении царя большинство тайных и явных убийц царь будет таким же. Даже если царь будет плясать под дудку своего окружения он будет убит. Среди довольного окружения царя всегда найдётся недовольная сволочь или убьёт царя или втянет его в какую-нибудь губительную авантюру, как Менелай Агамемнона, потом исчезнет за горизонтом как Менелай, а царь своей жизнью расплатиться за всё им содеянное ради той авантюры, так будет в северной от нас большой стране. Нигде в мире не будет убито столько царей как в той стране за два последних её монарших века. Вот в этом будущие народы нас превзойдут.
А начнётся это с фракийцев, с их междоусобицы, любой бродяга пообещает рабам сво-боду если они ночью убьют царя, а его к утру посадят на трон. И рабы ночами будут убивать царей чтобы утром на троне сидел чужак, обещалкин-пустобрёх. Цари на ночь ставили коней в упряжи и надевали свои доспехи, но это не спасало их.
Скоро я окажусь у феаков, их царь Алкиной попросит меня рассказать о моих злоключениях, услышит, ему будет интересно, охотно уши развесит, и заплатит вместе с вождями за мои сказки и будет просить чтобы я задержался и врал им дальше и заве-рит меня в том, что оплатит сколько бы я не наврал, и будет готов за мои сказки обло-жить народ свой дополнительной данью. Там я прибарахлюсь, доставлю барахлишко домой, семье, но не задержусь, и покину дом и семью. Не спрашивай: почему? Спроси: за что? А вот за то, что я в этой жизни выполнил волю Агамемнона, выкрал его дочь для принесения её в жертву. И ещё за это, в той жизни, в которой ты будешь Армини-ем, а я твоим тестем Сегестом, я буду вынужден беспомощно наблюдать как мой внук, твой сын, после твоего отравления, будет погибать на ристалище гладиатором, а моя дочь Туснельда, твоя жена будет жить жизнью рабыни в сарае со скотом и умрёт в расцвете лет. Вот это мне наказание за Ифигению.
Как в мулате воедино собираются все болезни разных намешанных в нём рас, так во мне собрались склонности ко лжи, к коварству, к мошенству и Автолика и Сизифа. Лаэрт – это валух в мешковине, что неделями не замечал, что его ноги не мыты – царь Лаэрт называется. Он бы всё ещё был бы холост если бы его не женили на уже мной беременной от Сизифа дочери Автолика. Лаэрт отцом бы не стал, он и так не отец, он бы всё ещё своих гусят в своём саду пас, хотя он и сегодня их там пасёт, чем бы он там ещё занимался.

Вспомни как мы в лунную ночь возвращались из Трои с похищеной нами из её храма статуей Афины. Ты нёс статую, а я шёл за тобой. Мне захотелось быть единственным достойным похвалы за эту операцию, я достал свой меч, замахнулся чтобы угостить тебя по затылку, но лунный свет показал мою тень. Ты успел развернуться и так меня угостить своим кулаком, что если бы ты повторил, твоего меча уже бы не понадобилось. Видимо по причине того что в этом случае я не смог тебя отправить в подземный мир моим мечом, ты будешь в будущих отправлен туда ядом, но в мою бытность.
В будущем, дух Ахилла будет реинкарнирован в тела Томаса де Торквемада и Ленина
Дух Агамемнона будет реинкарнирован в тела Невского и Сталина

Сегодня на вопрос Аякса Теламонида я бы ответил так: постарайся запомнить, за кого, за какую партию тебе в двадцать первом веке голосовать. Если в том веке не будет партии «Ума, совести и чести» значит парламентарная демократия – «липа»! выход из положения в том, чего в первую очередь боятся руководители партий, эти аферисты, краснобаи, обещалкины, короче, одиссеи вроде меня – Форум граждан ума, совести и чести, на котором не должно быть места партиям, «феакам», «фракийцам», пилигримам особам сомнительного происхождения и сомнительного появления.
Но всё это будет в будущем. Кстати, Аякс Теламонид проклял Агамемнона и всех Атридов, но не от этого проклятья погиб Агамемнон, скорее Менелай.

Если тебе интересно, в самом расцвете империи Энея ты будешь Арминием, а я твоим тестем Сегестом, в 20-м веке ты будешь Герингом, а я Черчиллем – в обоих случаях ты умрёшь от яда. Боги дадут тебе возможность отыграться на династии Юлиев. Ты будешь реинкарнирован в образ Арминия, и ты в Тевтобургском лесу разгромишь легионы Вара.
И если Спартак будет громить легионы Рима ослабленного гражданской войной, то ты будешь их громить в самом расцвете империи. В той истории в которой ты будешь Арминием, я буду твоим тестем Сегестом, я тебя предам Вару, тот не поверит… но кончится твоя та жизнь рано, я будучи твоим тестем отравлю тебя.

Ты, флегматик чёртов, в будущем ты будешь Герингом, ну а я конечно же Черчиллем. Ну какому духу ещё можно будет доверить подковёрное коварство. Три последних царя династии Романовых из северной страны с этим не справятся и их будут задвигать, каждого по достижении им определённой вехи в деле построения Мировой манрхии. Первый из этой троицы почему-то в словах одного из их жрецов о Мировой монархии, ради которой будет пожертвован их народ, увидят себя на троне той Мировой монархии. Эти самодержцы будут уверены в том. Что мир будет вертеться вокруг них, эдакие пупы вселенной. И они, там в будущем, будут нас отсталыми считать, себя же продвинутыми. Ты таких придурков среди нас видел?
Мой дух, реинкарнированный в плоть Черчилля с реинкарнированным духом Агамемнона в плоть Сталина, в июле 1939 года, будут решать судьбы народов, государств и истории. Парадоксальный будет факт. Его парадоксальность будет в том, что в это никто не будет верить, а ведь именно это для наших планов будет нам необходимо как воздух.

В будущем Эней будет реинкарнирован в Наполеона, Гектор будет реинкарнирован в Спартака. В двадцатом веке я буду Черчиллем, а кому ещё им быть? Неужели тебе? Закваска не та

Ни у одного из династии Романовых, царей самой огромной страны, не будет ни одного плана обороны, из двухсот лет (последнего и предпоследнего веков), они будут 101 год расширять свои пределы, однако в этом, во всю свою лужёную глотку других обвинять. Ты в наше время таких наглецов видишь? Последний царь династии Романовых, будет ковать план войны против родины своей жены, но как только те там, на родине его жены возьмутся за работу над ответным планом, этот царёк-царище завопит и соберёт международную Конвенцию по вопросам «Законы и правила войны». Затем этот царёк проиграет войну маленькой стране после чего он найдёт ещё одного друга к своему дуэту, дуэт обратиться в Трио, чуть ли не в дёсны будут целоваться и он снова соберёт международную Конвенцию по вопросу «Законы и правила войны», в эти ЗАКОНЫ впишет «Мобилизация – это война» т.е. начал мобилизацию – начал войну и сам же наплюет на этот его же закон. Начнёт мобилизацию, а в развязывании войны обвинит соседа против которого столько лет готовил войну. В последующем это государство под другим названием, под другими паханами также будут поступать. В этом паскудстве они нас превзойдут и по заключениям послевоенного мира тоже. Страна династии Романовых, по причине отстутствия планов обороны от каждого упреждающего удара будет огорошено вопить «Мы к войне не готовились», но никогда не скажут к какой войне они не готовились. За план войны последних трёх царей династии Романовых, последний царь заплатит, своим троном, жизнями членов своей семьи и династии, жизнями подданных. Он будет знать, что убийство его деда спасёт Европу от войны. Всё быудет готово, только его дипломаты союзника для этой войны не успеют найти, люди подсуетятся, остановят рвущегося на трон МИРОВОЙ монархии … . Последний царь также будет знать, что его отец задружит через соседа, найдёт союзника в новом друге. С этим новым другом его отец утвердит совместный план войны, Конвенцию, со своей стороны внесёт в неё план своего предшественника. Уже при его отце, что утвердит Конвенцию с новым другом против родины его матери эта Конвенция будет дорабатываться, дополняться, совершенствоваться, что будет причиной ранней смерти того. Но это последнего царя династии Романовых не остановит, он попрёт войной на родину своей жены, на соседа, начав мобилизацию т.е. по «Законам и правилам войны» начнёт войну, но обвинять в разжигании войны будет родину своей жены (очень на меня похоже. Я бы ему пожелал такого зятя, который припрётся к нему выломает дверь, вырвёт окна, сорвёт крышу дома… и предстанет жертвой содеянного. Потом последний царь будет с подельниками делить мир, а родину жены на которую сам напал будет обвинять в планах передела мира.
Тидид, ты таких паскуд в наше время видишь?
Агамемнон ради своей цели пожертвует дочерью, Невский своим отцом, Сталин своим сыном, – они едины духом.
Отметь себе, когда соратники Сталина будут отмечать его промахи он будет говорить: Признаю ошибки но я для партии старался. Т.е. он будет осуществлять кровожадность своей партии, ту её скрытую кровожадность которая будет изначально заложена в её уставе, в программе её устава. Поэтому по причине возможности скрытых планов любой партии, партии: «Ума, совести и чести» быть не может. Все политические партии будут подчиняться своему руководству, это значит они станут прибежищем одисеев-улиссов т.е. таких как я; лжецов, подлецов, проходимцев, подлецов, прохвостов, которые всеми фибрами своей души будут против Ума, Совести и Чести.
Когда я избивал Ферсита, а ты знаешь, что избивал я его за правду им сказанную, я в глазах наблюдавших, рядом находившихся не видел укора моему бесчинству. Хотя в подсознании вся эта сволочь тоже за правду, но за удобную, за выгодную им правду, а в том случае им больше хлеба хотелось зрелища. И эти гады получили зрелища, они по причине своей тупости не поняли, что в лице Ферсита я отдубасил каждого из них, но на их рожах читалось удовлетворение. В данном конкретном случае я видел быдло-народ. Все они вступили в сделку с совестью, ни один из них не промолвил слова в защиту Ферсита и тем в его лице на защиту самого себя. И теперь представь, вся эта сволочь реинкарнируется в двадцать первый век и вступит в одну партию. Мне останется ту партию возглавить. Неинтересно, мне развиваться хочется, а с ними то же низменное скотство налицо. Если ты думаешь, что в политпартии другие сбиваются то приведу тебе слова которые будут написаны на рубеже двадцатого и двадцать первого веков, одним очень уважемым человеком:
«Пришел я к горестному мнению
От наблюдений долгих лет
Вся сволочь склонна к единению,
А все порядочные нет.»
Эти слова напишет человек глубочайшего ума, он очень доходчиво покажет, что люди: «Ума Совести и Чести» не сбиваются» в коллективы, партии и шоблы. Шобло-партии нужны ограниченным типам чтобы в шобло-партии дополнять друг друга, продвигать друг друга, покрывать друг друга и подставлять друг друга. Это будет очень нравиться простолюдинам презирающим и ненавидящим знания особенно ненавидящим политические знания. У них всегда будет одно мерило – содержание их утробы. У одной половины из них спортивный интерес к жизни не зарождался при зачатии, у другой половины этот спортивный интерес к жизни подох с первым глотком воздуха этого грешного мира. Это во мне первый глоток воздуха вызвал всплеск интереса ко всему тому миру в который я угодил. Мне было всего шестнадцать лет когда я в лесу моего деда, Автолика, схватился с вепрем. Этот зверь своим клыком распорол мне голень, шрам всё ещё виден. Я это заметил тогда когда кабан лежал бездыханнымм. По этой отметине моей няне ещё престоит меня опознать когда я вернусь домой только для того чтобы поубивать всех женихов что будут в моём доме свататься к моей жене Пенелопе, всех этих паразитов. Потом я опять покину мой дом и мою семью и уже навсегда. Я запятнал себя кровью дочери Агамемнона и это не даёт мне права жить под одной крышей с моей семьёй. Это единственный случай в моей жизни когда я подчиняюсь голосу моей совести. Во всех прочих делах и моих пакостях совести у меня не было, нет и не будет, в прошлых не было, ныне нет, и в будущих не будет.

В те будущие века виновниками считать будут не наставников типа Ахиллеса, и не замахнувшегося Патрокла а того кто защищаясь ударит опережая замахнувшегося.
О эпидемиях
Мы мертвецов сжигаем, они там в будущем будут их зарывать в землю, трупы будут в земле разлагаться и заражать её, отчего появятся болезни которых в наше время нет, зарывание мертвецов в землю задумано будет для получения мзды за разного рода связанные с этим ритуалами до которых нам не догадаться, но те в будущем догадаются как из родственников покойного выжать плату.

Они там будут удивляться если кто-то родится шестипалым, и будут рожениц за это сжигать обвиняя их в блуде с каким-то дьяволом. Я не видел того дьявола. А ты? Я наврал про Сциллу и Харибду про дьявола, сатану, чёрта – не догадался. Где же они их откопают? Придумают тягаясь со мной в искусстве вранья.
Они там будут удивляться если кто-то родится шестипалым – шестипалые и среди есть нас, а мы не настолько примитивны, чтобы этому удивляемся: и кто погряз в дремучем суеверии, кто ущербней в знаниях?

В северной от нас стране назреют т созреют революции, кто те революция и как это будет, не имею представления и эта революции будет рожать. Так и будет написано – Рождена революцией! То что она родит будет зачем-то вооружено. В наше время не рожают вооружённых, настолько мы миролюбивы, а там революция вооружённых нарожает.

Феаки будущего будут называться христианами, те тоже будут слушать россказ-ни и за них платить, а кое-где и дань узаконят для содержания рассказчиков этого тол-ка. Жажда денег захлестнёт разум их христианских жрецов. Грандиозный гешефт получится нашим нынешним жрецам такое и не снится.
Они там, в их цивилизованном будущем за неверие придумают, нет, ты подумай, – святую инквизицию и по её решению будут сжигать людей заживо, будут их топить в воде. Ну не дикари ли они там в их передовом мышлении?
Народы будущего будут попрошайками! Они будут в своих молитвах к Богу просить всё что угодно даже чтобы он помогал им на каких-то их экзаменах по химии, тригонометрии, квантовой механике, по биологии диалектике, марксизму-ленинизму – кто б из нас сегодня знал что это всё такое. И что показательно, они избирая в цари вся-ких мутных личностей, будут просить их христианского Бога, который у них всепроща-ющий, защитить их от того, избранного ими же царя. Ну не дураки ли они там!
Они там, в будущем, в своих моления к Всесильному, Бессмертному Богу будут обра-щаться на ТЫ, а к себе смертному смердящему будут требовать обращения на ВЫ. Последний холуй будет вправе требовать к себе обращения на ВЫ – там никакого понятия о чести не будет. Разве может Бог быть милостив к таким высокомерным наглецам? Он будет правильно поступать если будет посылать им мор, бесконечные войны, и жизнь во лжи – без конца без края, в самообмане, в потрясениях. Требование обращения к себе на ВЫ – заносчивость, упадок нравов и голимый выпендрёж. И начнётся это с господ, господа появяться в будущем, они будут считать себя крутыми, куда покруче нас с тобой, вот в этом они нас с тобой превзойдут тысячекратно.

Да, Калипсо позволяет мне заглядывать в будущее и я уже видел, что люди будущего будут весьма заносчивы друг перед другом. Сегодня никаких последствий не будет если кто-то встанет и спросит царя: А не врёшь ли ты?
Там в будущем, за это будут платить жизнью, потому-то и появятся народы-трусы и это они не будут считать дикостью, хотя они тем самые натуральные дикари.

Мы преступников вместе с их семьями изгоняли из общества из населённого пункта, а они в будущем, в империи Энея придумают первую тюрьму и будут в неё собирать преступников, кормить их за счёт народа… и дойдёт это до того что в тюрьмы будут запирать не только совершивших преступление, но и сомневающихся. Не веришь в нашего бога – в тюрьму, оттуда под топор или на костёр. Не веришь в торжество нашего учения, в торжество коммунизма во всеобщее счастье – в тюрьму, не веришь нашей славной истории – в тюрьму, разоблачаешь наше враньё – в тюрьму. До такой дикости нам не догадаться в этом они нас тоже тысячекратно превзойдут.
Разве я, первый лжец всех времён и народов хоть одного сомневающегося в моей брехне подвергал наказаниям? Такого не было и не будет! Я настолько не одурел и не одуреть настолько не смогу.
Любая моя ложь всегда; красочна, привлекательна, вдохновенна, убедительна самозабвенна жива, заманчива, интересна, фантастична и всегда необычна,
Это каким придурком надо быть чтобы сомневающегося карать – в этом они нас превзойдут и лично меня.
Не веришь в нашего бога – не имеешь право жить!
Не веришь в учение нашего маразматика – будешь наказан!
Не веришь в то что нам хочется – сживём со свету!
Не веришь что земля стоит на трёх огромных хвостатых плавающих в воде – пеняй на себя.
Спросишь на чём держится вода в которой те хвостатые плавают – пиши пропал!

Помнишь, как по-моему совету мы оставили на необитаемом острове нашего сподвижника Филоктета? Тому две причины стояли рядышком, мы бы избавились от обузы – неизлечимого больного, он бы там умер, все бы о нём забыли, а я бы вернулся и забрал лук и стрелы что Филоктету были подарком от Геракла.

Вспоминаю, как Патрокл оказался в доспехах Ахилла. Ахилл облачил его в свои доспехи и послал в бой вместо себя. На прогулку что ли, или Ахилл не знал что в бою
убивают, или Патрокл имел право убивать, а троянцы обязаны были шею подставлять? А потом припёрся со своим праведным возмездием мстить Гектору. Не Гектор нанёс первый решающий удар Патроклу, то был бог Аполлон, вторым ударом в спину проткнул его Евфорб, Гектор лишь добил его. И кому мстил герой наш, Ахиллес в своём праведном? Гектору! Если ты думаешь, что Ахилл мстил Гектору за Патрокла, то разочарую тебя, он мстил ему за свои доспехи и меч, что тот снял с Патрокла. Патрокл трижды успешно атаковал и убил порядка полста троянцев, он убил Сарпедона сына Зевса, он что… мести не заслужил, ещё какой… за смерть Сарпедона мог и Зевс отомстить, а ведь именно к нему Ахилл обратился с просьбой за помощью троянцам истреблять ахейцев, Патрокл-то ахеец если помнишь. Вот и получается что мстить за Патрокла Ахиллес не рискнул, Патрокл погиб в счёт истребления ахейцев в счёт исполнения просьбы самого Ахилла с которой тот сам к Зевсу обращался. Так что причиной мести Гектору – доспехи и меч Ахилла. Но и это не всё, Менелай убил Евфорба, забрал его щит и посвятил этот свой трофей, кому бы ты думал? Да самому Аполлону, ему, нанесшему первый и решающий удар Патроклу. Как ты думаешь, с какой это стати?
Что такое дуэль между Гектором и Ахиллом? Дуэль простого смертного против полубога. Сам ли Ахилл справился с Гектором? Нет, ему в том покровительница его помогала, сама богиня Афина. Она заполонила глаза Гектора видениями, миражами он нашего любимого Ахилла разгядеть за этими видениями не мог, ага, сражался наш Ахилл, как же, знаем как он сражался. Афина обратилась в образ его брата Деифоба и облапошила его. Троя должна была пасть, гнездо Приама должно было быть разорено, потому и Гектор должен был погибнуть. Гнилое дело, Ахилл с помощью богов выместил свою вину на Гекторе. Тут никакой справедливостью не пахнет, но это никого никогда не будет интересовать, поэтому справедливости под этим небом никогда не будет. Если бы я не заткнул рот Ферситу он бы в день тризны по Патроклу разоблачил бы и обвинил бы нашего любимца Ахилла. Но я отбил у Ферсита желание бороться за правду, а прочим нашим она и не нужна, поэтому одно им название – ушлёпки. Лично меня устраивает несправедливое обвинение и участь Гектора и вознесение нашего преступного героя Ахилла, хоть это и ведёт к развалу государства, я в любом государстве обустроюсь, до народа нашего, мне дела нет. В будущих войнах виновниками будут выставляться, те кто вынужден защищаться – один и тот же спектакль подлостей. Ничего не изменится только оружие будет совершенствоваться и неуклюжая ложь будет набирать силу, а человек как был глупым, так и останется, за исключением немногих жаждущих знаний, умеющих анализировать, овладеющих функциональным чтением, но они будут отмалчиваться и потешаться над потребителями продукта государственной индустрии бездарной лжи, над слушателями публичных сказочников и поклонников идолов их ещё будут называть fan. Такие же пустоголовые как и те что молча наблюдали как я избивал Ферсита и в душе меня в этом поддерживали. Если бы я стал их одного за другим избивать эти придурки встали бы в очередь. Так будет в начале 21-о века – одиссеи-стражники будут одного избивать, а то что называет себя народом будет молча наблюдать.

Я на все времена останусь непревзойдённым лжецом всех времён и народов, но сегодня ложь –личное дело, а там в будущем, ложь будет возведена в ранг государственной политики, станет продуктом государственной индустрии лжи и защищать её в этом ранге будут от бродяги до параламентаризма демократии. Кстати, демократию, эту в наше время власть вооружённого рабовладельца будут подавать как искреннюю, желанную волю народа. Это же надо так оглупеть! И это невзирая на то, что один из самых уважаемых, премией-наградой имени которого будут гордиться, скажет: «Любая демократия приводит к диктатуре подонков.» все о его премии будут мечтать, а на его цитату всем будет начхать. Навеки вечные я останусь непревзойдённым лжецом. Со мной потягаться решится только умытая кровью своего народа кроваво-красная империя о жестокости основателей которой будут писать уже в предыдущем веке, но куда ей. Чем легче будущие народы Европы поверят всякой лжи, тем быстрей они исчезнут – туда им и дорога. В двадцатом и двадцать первом веках вся Европа будет такой легковерной, такой наивной, что мой талант лжеца будет не востребован. Европейцы того будущего времени будут верить всякой глупой болтовне бездарнейших, примитивнейших болтунишек, даже как Черчилль я не буду в этом напрягаться, те там в будущем мою ложь будут схватывать уже с лишь шевелящихся губ, а проверить её ни у одного не хватит ума догадаться. Они там, в будущем Европы так и не поймут, что на моём личном примере, на личном примере царя Автолика (моего деда), на примере Сизифа (моего генетического отца), на моём примере, на примере жадного Агамемнона, полоумного царя старца-Приама того же лживого Нестора – нельзя верить правителям, нельзя верить людям власти. Странно, но история, народы будущего ничему не научит. Эти глупцы будут верить в доброго правителя – друга народа – смешней не придумать. Царю Агамемнону нужен был повод чтобы ограбить Трою (и тут подфартило ему похищением Елены) и ради этого он принёс в жертву свою дочь: насколько его захватила жадность? Это уже не жадность, это уже хищность!
Вдумайся…
Они там, в будущем не смогут усвоить: царь Одиссей врал до бесконечности. Выживший из ума царь Приам принимал неадекватные решения.
Царь Ахилл из корысти просил бога помочь врагам истреблять его же народ, Торквемада убивал за свои убеждения, Ленин убивал ради утверждения своей власти, Сталин убивал для выполнения плана по убийствам, но народам будущего не дойдёт, что правителям доверять нельзя ни в чём

Я никогда ни кого не укорял за его сомнениях в моей брехне. Это как надо власти, стране, родине неуклюже, бездарно, неубедительно, грубо врать чтобы кто-то в народе усомнился в честности своей власти, своей родины, а потом за это наказывать. В неубедительности вранья, меня, наверное все, превзойдут. Причина тому проста. Ложь будет поставлена на поток. Не знаю что это такое, но звучит как производство грубого ширпотреба. Не знаю что и это такое я это услышал в разговоре будущих народов, когда их подслушивал. В общем искусства приготовления лжи и подачи лжи не будет никакого, подавать это блюдо будут примитивно – кому будет не по вкусу, пожалеет. Поскольку выбора не будет, будущие народы будут это хлебать из полных хлебальниц.

Мои ученики, мои последователи из числа бездарных, нанятых властями приведут к тому что такие мастера вранья как я, которые умеют врать вдохновенно убедительно, будут невостребованы.

Калипсо говорит мне что таких мастеров вранья как я, больше не будет, но, говорит, что в кроваво-красной стране в северной от нас стороне, родится некая Правда которая будет мне старательно подражать, но не справится. Не знаю будет ли она как женщина красивой, привлекательной, будут ли стройны её ноги, будут ли обворожительны её глаза, но лучше бы ей заняться своей личной жизнью. В ней, в личной её жизни, наверняка всё запущено будет.
У Правды будет подруга, Газета, они всегда будут вместе, две женщины Газета и Правда. Я не знаю как эти девчата выглядят, но понял что они захотят меня в моём мастерстве превзойти, но куда им… моя ложь всегда жива, красочна, колоритна, маняща, животрепещуща, вдохновенна, правдива и правдоподобна, наконец душевна, а их выдумки будут грубы и примитивны и из каждого мешка их вранья шило будет торчать.
Если сейчас ложь – дело частное, то у них там, в будущем ложь будет возведена в государственный реестр продукта Медиа-предприятий. Т.е она будет возведена в ранг государственной политики и ей везде во всём будет главное место и стопроцентное доверие самой власти. Кстати, это будет причиной по которой и власть и её этот продукт будут презираемы умной частью народа. Отмечу, что эта умная часть народа будет такой маленькой, что без специального приспособления, (которое ещё надо придумать и его придумают, микроскопом назовут), её будет не разглядеть.

Они там в будущем превзойдут нас в совершенствовании оружия якобы для сох-ранения мира, на самом деле его будут тайно и явно применять исключительно для убийства. Они превзойдут нас и предметами удобства, тем не менее когда у одних будут миллиарды состояния, другие будут мечтать о тёплом туалете в этом будет их высокое проявление ума. Африка будет белых изгонять, а Европа будет к себе чёрных африканцев приглашать и делиться с ними своими белыми женщинами и этот Абсурди-стан будет приветствоваться – вот и считай европейцев будущего умными. Для нас это проявление дури, а для них это высшая стадия цивилизации. Умный жрец Хрис пришёл за своей дочерью к Агамемнону, это в наши дни, он понимал, чтоб не выродиться его дочь должна нарожать от соплеменника, а там, в будущем, таких простых вещей пони-мать не будут, не в состоянии это осилить и им будет плевать от кого и кому их женщи-ны будут дарить жизнь: ты в наше время таких дураков видишь?
Сравни.
Менелай ради своей женщины ввязался в её аферу с её же похищением и во всём неотступно следовал задуманному. Из-за одной женщины вся Ахея поднялась против Трои. Из-за одной женщины Ахилл просил Зевса помочь нашему врагу нас истреблять. Из-за девушки сын Агамемнона убил сына Ахиллеса. Из-за одной девушки Турн пошёл войной на чужака-Энея. Ромул ради обретения женщин устроит им ловушку заманит их туда и какие-бы ни попались в его ловушку, похитит их, что выльётся в кровавую жестокую войну – это в нашей эре. А те там, в будущем, в их эре своих красивых жен-щин, красивых девушек будут сжигать обвиняя в каком-то колдовстве, их будут топить обвиняя в ведизме (знать бы что это такое), будут самых красивых на улицах ловить и продавать их в сексуальное рабство, будут уступать женщин чужакам, чтобы выглядеть их друзьями. И они будут нас считать первобытными, а себя офигенно умными. Их дочери их девушки, их женщины будут для них там и разменной монетой и бросовым товаром. У них будет много падших женщин, а падшую женщину может породить только падший народ – яблоко от яблони, во все времена и никуда от этой физики но они там, в будущем будут настолько глупы, что понимать простых вещей не будут. Тот кто встанет на защиту чести и жизни женщины или девушки рискует попасть в неми-лость власти и судов. И за осуждение предательского отношения к своим женщинам будет публичное гонение. В этом они нас превзойдут.
Наверное они отупеют от того что придумают бумагу, одни на ней будут всякую чушь отображать, а другие будут ту чушь читать. Слава Олимпу в нашей эре нет бумаги.

Как-то подглядывая будущее, я видел, не отгадаешь кого, в смысле чью статую, там, в далёком будущем… Гекату. Её, ту самую, что родила это страшилище, Сциллу. Геката – фракийская богиня, когда фракийцы исчезнут, Геката останется не у дел, её к себе примет наш пантеон Олимпа. И вот она; богиня ночи, божество лунного света. повелительница мрака, властительница привидений, чудовищ, видений, миражей, постоянная посетительница могил, посылающая людям ужасы и тяжкие сны и погубу окружённая своими чудовищными стигийскими собаками… там в будущем, что богиня свободы. Они там, в будущем не знают что Геката избегает света и всех уводит во мрак, Поставили её, зовущую, навстречу заре. Эти в будущем, не имеют представления о богах – богиню мрака Гекату, приняли богиней свободы.

Так что Тидид, мы с тобой живём в эру умных и справедливых людей, в наше время люди различают богов, и никто не выдаёт желаемое за действительное, и никто никому не навязывает под угрозой смерти или наказания свою или чужую ложь и это тебе говорю я, я – непревзойдённый лжец всех времён и народов!
Надеюсь ты меня понял и не вмешаешься в разборки Турна с Энеем.

До встречи в следующих эпохах, в следующих жизнях.

Одиссей